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曹洞宗创始人洞山禅师之所以成为一代最受尊敬的导师，关键是在他知道弟子们的需要，他终其一生都是一位毫无私心的老师。在他临终前的一幕更是非常地动人。
他病倒了，有个和尚问他：“师傅有病是否还有不病的体呢？”
洞山回答：“有。”
对方又问：“不病的体，是否看得见师傅呢？”
洞山回答：“是我在看他。”
对方又问：“不知师傅怎样看他？”
洞山回答：“当我看时，看不到...
秦孟潇
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15454135418.html
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时间确定为东汉永平十年(68年)，应当是可靠的。“密相付”谓密相付嘱。其中一个 “密”字不可淡视；一者佛法之了义是非文字言语可以说出来的，故洞山《玄中...付”，洞山的《纲要偈》云：“金针双锁备”，似均反映了一种禅法与密法间的切合。固然，单纯从字面上亦可理解为佛法的胜义谛是东西密付，但可心会而不可言语的。
人根...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033542432.html
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。暗与明犹理与事体与用，也如洞山后来过水睹影时所说的“渠今正是我，我今不是渠”，以影与形来说明体与用。《宝镜三昧》：“夜半正明，天晓不露。”夜半正明，指暗中有明；天晓不露，指明中有暗。明与暗这对禅学范畴，发展到洞山与曹山的五位禅法时，便出现了以黑白来表现明暗关系的五相诗。在洞山五位中，“夜半”、“不露” 相当于正位，有平等性之意；“正明”、“天晓”，相当于偏位，有差别性之意。 “夜半正明”与“天晓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07461953499.html
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所以可称其为德山宗、雪峰宗。南泉普原、赵州从谂亦可，至少不逊于沩仰宗。所以五宗之分是很荒谬的。清凉文益在十规论中论及德山、临济、沩仰、洞山、雪峰、云门、法眼共七家门庭设施，若再加入杨歧、黄龙两派则可...雪峰、临济、洞山三大禅系。而在晚唐五代鼎盛之际是赵州禅与雪峰禅系的天下，祖堂集称是时‘[北有赵州、南有雪峰]。’赵州禅之所以未形成派系，是因赵州‘一人而已’。其人‘超然物外，特立独行’，其玄言布于天下，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》七九卷一七四頁上欄） 我們在這裏必須說明：豎拂是潙山的作風；而“玄路、鳥路、展手”是洞山的接機作略。對於潙山禪，德山親自去領略過；對於洞山禪法，宣鑒雖然沒有那裏體驗過，但從龍牙⑦的與德山通問，也可以得知他們兩家的情誼還很好。就德山個人來說，他與潙山、洞山之間的道誼歷來也不錯，但正因爲潙山、洞山名重天下，以故引得許多僧人到那裏去參學，這其中自然會有一些禪和末流單純地效法潙山的豎拂與洞山的“三...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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渠今正是我，我今不是渠。应须恁么会，方得契如如。 唐宣宗大中年末，良价来到新丰山，不久又到江西的洞山。他广收门徒，其中，曹山本寂更是深得妙旨，将洞山禅风发扬光大，因此世人把良价所住的洞山、本寂所住的曹山，合并而称本宗为曹洞宗。 有一天，本寂向洞山良价辞行，洞山对他千叮万嘱。洞山讲到他从云岩处得悟，如今再传给本寂，要本寂继续弘扬大法。临行之际，洞山又为本寂讲说修行者所易陷入的三种弊害：一、见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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渠今正是我，我今不是渠。应须恁么会，方得契如如。 唐宣宗大中年末，良价来到新丰山，不久又到江西的洞山。他广收门徒，其中，曹山本寂更是深得妙旨，将洞山禅风发扬光大，因此世人把良价所住的洞山、本寂所住的曹山，合并而称本宗为曹洞宗。 有一天，本寂向洞山良价辞行，洞山对他千叮万嘱。洞山讲到他从云岩处得悟，如今再传给本寂，要本寂继续弘扬大法。临行之际，洞山又为本寂讲说修行者所易陷入的三种弊害：一、见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的祖师德山和龙潭也一样。有一天，他去见德山，一进门便问：“是圣，不是凡”？ 德山便喝，于是他就向德山行礼而退。有人把这件事情告诉洞山，洞山说“除了岩头，没有人能够承当得了啊”！ 当岩头听到洞山的评语，便骂道：“洞山这个老和尚，不识好歹，把我估价低了。他不知道那时，我正在一手抬着他（指德山），一手按着他呢”！ 岩头问德山“是圣是凡”的意思是说没有圣凡之分，而德山的一喝也表明和岩头的看法相同。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422740930.html
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名山”当属鲁鱼亥豕，因“灵”字的繁体字“灵”与“云”字的繁字“云”相近，“石”字与“名”字相近，“云名山”实则“灵石山”之误。又《祖堂集》灵观和尚传有一则曹山本寂参谒洞山良价时的对话：“曹山到洞山。洞山问：‘近离什摩处?’对云：‘近离闽中。’……洞山又问：‘什摩处人?’对云：‘莆田县人。’洞山云：‘什摩处出家?’对云：‘碎石院。’山云：‘碎石院近黄檗，你曾到不?’对云：‘曾到。’洞山云：‘有什摩...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
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命名临济、曹洞、法眼、云门和仰五宗。中占重要地位的曹洞宗。
曹洞宗创立之后，本寂师兄弟和师父一起，在各地广为传播曹洞教义，其中本寂自己弘法于曹山、师父良价于洞山、匡仁于金溪县疏山、道膺于永修县...，广弘万品。正是这样，本寂以道合君臣，偏正互回，继续发扬光大洞上宗旨，于是四方参学者甚众，“洞山之宗，至即为盛”。“家风细密，言行相应，随机应变，就语接众”的曹洞宗风逐渐形成与完善。他撰拟的“解释洞山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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